L’argent purifié

Introduction:

L’argent se retrouve cité dans 195 textes dans la Bible.
Le plus souvent, il s’agit du métal, utilisé pour la construction du tabernacle et du temple, ou comme monnaie d’échange.
Argent est également parfois utilisé comme un symbole.

Pour comprendre la signification de l’argent comme symbole, il est intéressant de savoir comment se passe la purification de celui-ci.

La purification de l’argent.
L’argent se trouve dans des mines, comme sous-produit de l’extraction de l’or, du cuivre, du zinc et du plomb.
Selon Wikipédia, il semble que, dès les années 4000-3500 avant J.C., l’argent était déjà séparé du plomb dans les îles de la mer Egée et en Anatolie.

Dans cette étude, nous verrons que la méthode utilisée à cette époque pour séparer l’argent du plomb est toujours la même à l’époque biblique. L’argent est donc bien obtenu comme un sous-produit de la purification du plomb.

En extrayant le plomb, on obtient une unité d’argent pour 40 unités de plomb.
Pour séparer l’argent du plomb, le plomb brut est chauffé à une température supérieure à celle de l’argent (962°C)
Quand le métal en fusion va refroidir lentement, c’est l’argent qui va se figer en premier et former ainsi une croute au-dessus du plomb liquide qui se fige à une température bien inférieure (327°C)
La croute d’argent est écrémée, à nouveau fondée et façonnée en briquettes pour être commercialisée.

Cet argent brut contient encore des impuretés qui doivent être enlevées si on veut obtenir un argent pur.

Purification de l’argent :

Pour purifier l’argent brut, celui-ci est à nouveau fondu dans un creuset sur le feu.
La fusion et la purification de l’argent est un travail minutieux qui demande toute l’attention du fondeur.
Il va rester près du creuser pour surveiller attentivement la température, car, si elle monte trop fort, l’argent sera brûlé par la chaleur.
Il doit aussi veiller à ce que l’argent reste suffisamment brûlant pour éviter qu’il ne coagule trop tôt et que des particules de plomb ne restent dans le mélange ce qui fragiliserait l’argent.

Pour éliminer le plomb restant dans l’argent fondu, le fondeur y ajoute de la poudre de Borax. Cette poudre se transforme en une masse vitreuse dans laquelle les impuretés restantes de plomb sont emprisonnées. La masse vitreuse devient comme une mousse sage qui surnage et qui est enlevée par le fondeur pour ne garder que l’argent liquide.
Ensuite le fondeur recommence l’opération jusqu’à ce qu’il puisse voir son visage dans l’argent fondu comme dans un miroir.
Il sait alors que l’argent est pur et il peut le mouler.

L’argent dans la Bible.

La fonte et la purification de l’argent comme symbole dans la Bible.

La Parole de Dieu en tant qu’argent purifié.

Les paroles de l’Eternel sont des paroles pures, un argent affiné (éprouvé) dans un creuset en argile et sept fois épuré.
(Psaumes 12 :7)

Il peut sembler étonnant que les paroles de Dieu soient purifiées dans un creuset fait en argile.
Les paroles prononcées par Dieu ne sont pas polluées. Sa Parole est, par nature, comme de l’argent purifié.

Le Psalmiste voit la Parole de Dieu comme des mots venus des cieux, venus du monde spirituel, qui sont significatives pour la terre.
Il compare la pureté de la Parole de Dieu, de la Bible, avec de l’argent qui est purifié dans le creuset et qui a subi sept fois le processus de purification.

Celui qui lit la Bible avec un esprit ouvert et essaye de comprendre ce qui a été écrit, y voit le reflet du visage, de la personnalité de Dieu, tout comme Jésus reflète le visage, la personnalité du Père.

Il dit :

Celui qui m’a vu a vu le Père.   (Jean 14 :9)

Et:

… parce que je fais toujours ce qui lui (le Père) est agréable.   (Jean 8 :29)

Le disciple comme de l’argent purifié.

Le disciple est censé refléter la personnalité de Jésus-Christ de la même manière.
Mais cela ne se produit pas d’une manière spontanée.

Le prophète Malachie prophétisa au sujet de la venue de Jésus :

Qui pourra supporter le jour de sa venue? Qui restera debout quand il apparaîtra?

En effet, il sera pareil à un feu purificateur, à la lessive des blanchisseurs.

Il s’assiéra pour fondre et purifier l’argent,

il purifiera les descendants de Lévi, il les rendra purs comme on rend purs l’or et l’argent,

et c’est suivant la justice qu’ils présenteront des offrandes à l’Eternel.   (Malachie 3 :2-3)

Qui pourra supporter le jour de sa venue? Qui restera debout quand il apparaîtra?
L’homme naturel ne peut pas vivre en relation avec Jésus-Christ.
C’est pour cela que Jésus est venu vers le monde pour apporter le pardon des péchés en croyant en Lui.
En tant que disciple de Jésus-Christ, il devient possible de vivre en relation avec Dieu, Jésus et le Saint-Esprit.
Cela ne se fait cependant pas sans un processus de purification ….

En effet, il sera pareil à un feu purificateur, à la lessive des blanchisseurs.
Jean-Baptiste témoigne :

Moi, je vous baptise dans l’eau; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de détacher la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dans le Saint-Esprit et dans le feu.   (Luc 3 :16)
(3x « dans » comme traduction du grec « en », l’endroit où l’événement se produit)

Jésus vint vers le monde afin que celui qui croit en lui vive, comme de « l’argent » séparé du « plomb »,  des impuretés  du monde.

Celui qui vit en relation avec Jésus, et lui soumet sa vie devient comme « de l’argent brut » extrait du « plomb » à la surface duquel il est remonté.

Un disciple de Jésus vit bien dans le monde, mais plus selon des normes du monde, car :

Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.  (2 Corinthiens 5 :17)

Pour être totalement libéré du passé, chaque disciple de Jésus-Christ doit se soumettre à un processus de purification.
Adopté dans la famille de Dieu, les anciennes façons de voir et les anciennes habitudes devront être désapprises et de nouvelles aptitudes devront être acquises.

L’étude de la Parole de Dieu, de la Bible, en communauté avec d’autres disciples de Jésus-Christ, agira « comme la lessive des blanchisseurs ».
La vie et les pensées du disciple de Jésus Christ  seront purifiées par la Parole, ainsi que Jésus le dit à ses disciples :

Déjà vous êtes purs à cause de la parole que je vous ai annoncée.   (Jean 15 :3)

Ensuite, comme le dit le prophète Malachie :
Il s’assiéra pour fondre et purifier l’argent,
Purifier l’argent est un travail minutieux. Le fondeur se tiendra donc près du creuset pour ne pas être distrait, et pouvoir porter toute son attention au processus de purification.
Ainsi que le dit le Psalmiste :

En effet, tu nous as mis à l’épreuve, ô Dieu, tu nous as purifiés au creuset comme l’argent.   (Psaumes 66 :10)

De même que l’argent brut est purifié en passant encore une fois par le feu, ainsi, le disciple de Jésus-Christ sera immergé dans le feu du fondeur pour être purifié par « la lessive » .

Jésus ne jette personne dans le feu sans en prendre soin.
Il fera preuve d’une attention pleine d’amour durant ce processus de purification, afin que « l’argent » :

• Ne brûle pas à cause d’une chaleur excessive et que le disciple ne soit découragé
• Mais aussi qu’il ne refroidisse pas trop tôt et que le disciple ne devienne tiède et que le processus de purification ne s’arrête.

Paul écrit :

… comme Christ a aimé l’Eglise (la communauté : le rassemblement de ses disciples). Il s’est donné lui-même

pour elle afin de la conduire à la sainteté après l’avoir purifiée et lavée par (grec : en = dans) l’eau de la parole (rhema),

pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable.
(Ephésiens 5 :25-27)

L’autorité de la Parole de Dieu agira comme la lessive du fondeur.
Le disciple qui lit la Bible et la médite, y découvrira ses propres modèles de penser et ses habitudes qui n’ont pas encore été brûlés par la Vérité et reviennent à la surface. Il peut donc y travailler et aligner sa vie, ses pensées et son comportement avec la volonté de Dieu.

C’est un processus de purification  qui doit être accompli tout au long de la vie, si le disciple veut continuer à refléter Jésus.
C’est seulement ainsi qu’il restera un instrument utile dans la main de Dieu.

Les Proverbes le disent :

Retire les impuretés de l’argent et le fondeur en sortira un vase.   (Proverbes 25 :4)

Et Jésus, le Fondeur, dit de ce vase :

Vous êtes le sel de la terre.   (Matthieu 5 :13)

Mais:

Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors et piétiné par les hommes.  (Matthieu 5 :13)

Un disciple de Jésus-Christ peut être affaibli spirituellement et être éventuellement à nouveau pollué par l’influence du monde. Il court ainsi le risque de se perdre pour l’éternité.

Tout disciple en argent purifié qui se laisse polluer par les pensées et les comportements du monde, devra à nouveau se soumettre au processus de purification dans le creuset du fondeur.

En effet, tout homme sera salé de feu.   (Marc 9 :49)

A travers tout ceci, le Fondeur a un but pour la vue : que Son visage et Son caractère continuent à être visibles dans la vie du disciple.

Ainsi que le dit Malachie :
Il purifiera les descendants de Lévi, il les rendra purs comme on rend purs l’or et l’argent.
Les fils de Lévi étaient les lévites qui faisaient le service du temple.
En eux, les prêtres aussi se voyaient.

La purification que Jésus a pour la vue, a pour but que le disciple puisse atteindre son véritable destin dans sa vie et la vie future, mais aussi :

Et c’est suivant la justice qu’ils présenteront des offrandes à l’Eternel.
Ceci est l’appel pour chaque disciple de Jésus-Christ.

Pierre écrit :

… et vous-mêmes, en tant que pierres vivantes, laissez-vous édifier pour former une maison spirituelle, un groupe de prêtres saints,

… afin d’offrir des sacrifices spirituels que Dieu peut accepter par Jésus-Christ.   (1 Pierre 2 :5)

Dans la pratique :

L’appel de chacun des disciples de Jésus-Christ est que chaque pierre vivante puisse prendre sa place dans la maison spirituelle, la communauté (universelle), le corps de Jésus-Christ.
A partir de sa vie en relation avec Jésus-Christ, le disciple, en tant que prêtre, pourra apporter la réconciliation entre Dieu et les hommes, et entre les hommes eux-mêmes.
Cela demande des sacrifices spirituels que Jésus, en tant que clé de voûte, peut permettre d’accomplir

Les sacrifices spirituels sont de deux ordres :
1. Romains 12:1

Je vous encourage donc, frères et sœurs, par les compassions de Dieu, à offrir votre corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. Ce sera de votre part un culte (aussi : un service) raisonnable.

Il est raisonnable, en tant que disciple qui vit sous le pouvoir et l’autorité de Jésus-Christ, de le consulter pour chaque décision à prendre.
Etant donné le prix payé à la croix par Jésus pour la rédemption de siècles d’obscurité, c’est un culte raisonnable de lui offrir une vie à son service.

2. Hébreux 13:15

Par Christ, offrons [donc] sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui reconnaissent publiquement lui appartenir.

Un disciple de Jésus-Christ a la mission de refléter, par ses paroles et ses comportements, le visage, le caractère de Jésus, et de diffuser Son nom dans le monde.
Jésus attend avec impatience que ceux qui ne Le connaissent pas encore puissent le voir comme Il est et puissent l’accepter dans leur vie.

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L’argent purifié.