Traduction de l’âme du grec

Dans l’étude «Dieu créa l’homme», il est expliqué que l’homme est une âme.
Après avoir discuté de la traduction du terme «âme» au travers de nombreux versets de l’Ancien Testament, nous allons voir, dans cette étude, quelques versets du Nouveau Testament.

Dans l’étude «Dieu créa l’homme» il est indiqué qu’Adam a été créé, et que nous sommes nés comme esprit, âme, et corps.

Il y a également été expliqué que l’âme représente l’homme en tant que personnalité. Ensuite, un corps est donné à l’homme  pour que l’âme, le moi, puisse s’exprimer dans le monde visible et que par l’esprit l’âme, le moi, puisse s’exprimer dans le monde spirituel.

Dans cette étude, le concept de l’âme est discuté à travers quelques versets bibliques du Nouveau Testament.

Le grec pour âme est: «psuche».
Ce mot apparaît 105 fois, et est traduit de manières différentes.

Traduction par âme.

Le mot «psuche» traduit par «âme».

Jésus dit:

Ne redoutez pas ceux qui tuent le corps mais qui ne peuvent pas tuer l’âme. Redoutez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps en enfer.   (Matthieu 10:28)

Les gens peuvent tuer le corps, mais ne peuvent tuer l’âme, qui est éternelle. C’est Dieu qui décide comment un homme (en tant qu’âme) vivra dans l’éternité.
L’humain (l’âme) qui vit dans l’éternité dans la présence de Dieu, est considéré comme une âme vivante.
L’humain (l’âme) qui vit dans l’éternité loin de Dieu, est considéré comme une âme morte.

Que veut dire Jésus, quand Il dit que Dieu peut aussi détruire le corps dans la géhenne, ce n’est pas clair.

Peu avant que Jésus est fait prisonnier et dit:

Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je? Père, délivre-moi de cette heure? Mais c’est pour cela que je suis venu jusqu’à cette heure.   (Jean 12:27)

Jésus aurait très bien pu dire: «Maintenant je suis troublé», comme il dit: «Que dirai-je ?» et «je suis venu».
Mais quand Jésus pense à sa mort et à la manière dont il va mourir, il éprouve une forte émotion dans son cœur, si forte, que, plus tard dans le jardin de Gethsémané, il va suer des gouttes de sang. Pour exprimer cela, Jésus dit: «Mon âme est troublée».

Avant que Jésus ne soit arrêté, il fut submergé par un chagrin très intense.

Il leur dit alors: «Mon âme est triste à en mourir. Restez ici, et veillez avec moi.»   (Matthieu 26:38)

Jésus était triste au plus profond de son cœur, et ses émotions menaçaient de le priver de tout pouvoir.

Dans la parabole du riche insensé.

… et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour de nombreuses années; repose-toi, mange, bois et réjouis-toi.’   (Luc 12:19)

Ceci est une citation de la parabole dans laquelle un homme riche parle à son âme, il se parle à lui-même.
Il exprime ses sentiments, son âme, et parle à son âme, à lui-même. Il met l’accent sur le fait d’avoir plus de possessions et de suivre son cœur et ses désirs, de faire la fête.

Mais Dieu lui dit: ‘Homme dépourvu de bon sens! Cette nuit même, ton âme te sera redemandée, et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il?’ Voilà quelle est la situation de celui qui amasse des trésors pour lui-même et qui n’est pas riche pour Dieu.»   (Luc 12:20-21)

Quand l’âme de cette homme a été réclamée, il est mort et toute la richesse qu’il avait acquise, il a dû la laisser.
Il a tout perdu, même pour l’éternité, parce qu’il n’a pas acquis la richesse pour Dieu.

Que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s’il perd son âme? Ou que pourra donner un homme en échange de son âme?    (Matthieu 16:26)

L’homme ne vit que peu de temps dans son corps, et puis vient  une éternité  dans le monde spirituel.
Jésus a posé la question: à quoi cela sert-il d’amasser des richesses sur la terre si on n’est pas riche pour Dieu ?
Cela lui coûte son âme et la «richesse» dans la monde spirituel. Passer l’éternité dans la présence de Dieu, cela ne peut être acheté avec des biens matériels.

Jésus a résumé les Dix Commandements en disant :

Jésus lui répondit: «Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée.»   (Matthieu 22:37)

Dieu ne désire pas un spectacle extérieur à l’amour. Il cherche l’amour qui vient des émotions les plus profondes, les désirs et les sentiments du cœur, de l’âme.

Traduction par la vie.

Le mot «psuche» traduit par «la vie».

L’ange dit à Joseph.

«Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère et va dans le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie (l’âme) du petit enfant sont morts.»   (Matthieu 2:20)

Le roi Hérode avait essayé de tuer Jésus, non pas pour prendre une vie, mais pour empêcher Jésus, en tant que personnalité, de devenir roi.

Jésus a dit à propos de l’anxiété:

C’est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas de ce que vous mangerez et boirez pour vivre, ni de ce dont vous habillerez votre corps. La vie (l’âme) n’est-elle pas plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement?   (Matthieu 6:25)

Un homme peut chérir et désirer tout ce que le monde a à offrir, et il va s’inquiéter de savoir s’il va arriver à ses fins.
Jésus dit qu’il ne faut pas s’inquiéter de cela.
L’attention au bien-être de l’âme est plus important que le bien-être matériel.

A propos de suivre Jésus:

Celui qui conservera sa vie (son âme) la perdra (aussi: détruire, tuer), et celui qui perdra (aussi: détruire, tuer) sa vie (son âme) à cause de moi la retrouvera.   (Matthieu 10:39)

Vivre selon ses désirs personnels, les aspirations de son âme, cela signifie ne pas avoir de relation avec Jésus et ne rien avoir construit dans le monde spirituel.
Mais celui qui prend les désirs personnels, les désirs de l’âme, les met de côté et se soumet à la volonté de Jésus, connaîtra dans l’éternité, après cette vie, de la joie et de la paix sans précédent, au fond de son âme.

Celui qui aime sa vie (son âme) la perdra et celui qui déteste sa vie (son âme) dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.
(Jean 12:25)

Ce verset de la Bible est cohérent avec le verset précédent dont nous avons discuté.
Détester son âme, et rejeter des désirs de l’âme, cela signifie que l’on ne veut pas vivre selon ses propre désirs, les désirs de l’âme.
Ici on voit clairement que, «trouver» l’âme, signifie que la vraie vie se trouve dans l’éternité.

C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie (son âme) en rançon pour beaucoup.   (Matthieu 20:28)

Jésus n’était pas venu dans ce monde pour être servi, c’est à dire pour demander à d’autres personnes d’accomplir ses désirs personnels.
Jésus est venu dans ce monde comme un serviteur pour servir l’humanité.
Pour cela il devait laisser sa position de gloire et de majesté qu’il avait dans le ciel, et vivre une vie humaine dans ce monde, avec toutes ses limites.
Celui qui croit en Jésus est libéré du monde du péché non seulement parce que Jésus est mort à notre place comme un homme, mais parce qu’Il est mort comme remplaçant, comme fils du Dieu vivant.

Jésus dit:

Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie (son âme) pour ses brebis.   (Jean 10:11)

… tout comme le Père me connaît et comme je connais le Père. Je donne ma vie (mon âme) pour mes brebis.   (Jean 10:15)

Jésus a donné son âme pour ses brebis. Jésus s’est offert Lui-même. En tant que Berger, II a mis ses souhaits et ses désirs personnels de côté, pour être là pour ses brebis (tous ceux qui veulent Le suivre), à tout moment, quand ils avaient besoin de Lui.

Il n’y a pas de plus grand amour que de donner votre vie (votre âme) pour vos amis.   (Jean 15:13)

Puisque Jésus, par amour pour ce monde, a utilisé Son âme pour Ses brebis, Il prouve son amour pour ses amis, et la façon dont Il veux les servir.

Le Père m’aime, parce que je donne ma vie (mon âme) pour la reprendre ensuite.   (Jean 10:17)

Suivant la traduction on peut comprendre que Jésus a donné sa vie, Il a décidé Lui- même volontairement de mourir, après trois jours dans la tombe, Il devait être ressuscité et revenir de la mort à la vie.
La Bible enseigne très clairement que Jésus a été retiré de la mort par le Père.
(Dans les Actes des Apôtres 2:32 et beaucoup d’autres versets)
Jésus a parlé dans ce verset de la Bible et non pas de Sa mort.
Il a dit que le Père l’aime, parce qu’il a donné Son âme, en venant dans ce monde. Jésus à laissé de côté Ses souhaits et désirs personnels, et la position qui’ Il avait dans le ciel, s’est soumis à la volonté de Son Père, et naître dans ce monde.
Après Sa résurrection, Jésus a retrouvé Sa gloire dans le ciel, Il a repris Sa place.
Il a promis que dans le futur Il reviendra sur cette terre faire toutes choses nouvelles, en pleine conformité avec les souhaits de Son âme.  (Apocalypse 21:5)

D’autres traductions.

Le mot «psuche» traduit dans différents versets.

Quelques textes sans commentaire:

Le deuxième ange versa sa coupe sur la mer et elle devint du sang, comme le sang d’un mort; tous les êtres (les âmes) vivants qui étaient dans la mer moururent.   (Apocalypse 16:3)

Nous étions 276 personnes (âmes) en tout sur le bateau.   (Actes des Apôtres 27:37)

La détresse et l’angoisse atteindront tout être humain (âme humaine) qui fait le mal, le Juif d’abord, mais aussi le non-Juif.
(Romains 2:9)

Pierre sur une décision par le roi David.

C’est donc la résurrection du Christ qu’il (le roi David) a prévue et annoncée en disant qu’il (son âme) ne serait pas abandonné au séjour des morts et que son corps ne connaîtrait pas la décomposition.   (Actes des Apôtres 2:31)

Le corps de Jésus n’a pas connu la décomposition.
Après Sa mort Jésus, Son âme, fut pendant trois jours dans la tombe, mais Il a été ressuscité d’entre les morts, à savoir que Son âme revint dans Son corps, et il a eu un «corps glorifié», un corps qui reste éternellement.  (voir Philippiens 3:20)

Paul dit à propos de lui-même:

Mais je n’y attache aucune importance et je ne considère pas ma vie (mon âme) comme précieuse, pourvu que j’accomplisse avec joie ma course et le ministère que le Seigneur Jésus m’a confié: annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.   (Actes des Apôtres 20:24)

Paul portait ses yeux sur le ministère qu’il avait reçu de Jésus, pour l’amener à une conclusion réussie, même si cela lui coûterait sa vie. Il a soumis son âme, ses désirs personnels et ses buts, complètement à ce ministère.

Sur les esclaves.

Esclaves, obéissez à vos maîtres terrestres avec crainte et profond respect, avec sincérité de cœur, comme à Christ. Ne le faites pas seulement sous leurs yeux, comme le feraient des êtres désireux de plaire aux hommes, mais obéissez comme des serviteurs de Christ qui font de tout leur cœur (tout leur âme) la volonté de Dieu.   (Ephésiens 6:5-6)

A deux autres endroits ceci est dit à propos la relation maîtres-esclaves.

Encourage les esclaves à se soumettre à leurs maîtres, à leur être agréables en tout, à ne pas les contredire ni commettre le moindre vol, mais à se montrer toujours dignes de confiance, afin d’honorer pleinement la doctrine de Dieu notre Sauveur.   (Tite 2:9-10)

Serviteurs, soumettez-vous avec le plus grand respect à vos maîtres, non seulement à ceux qui font preuve de bonté et de douceur, mais aussi à ceux qui ont l’esprit pervers, car c’est une grâce (une expression de l’amour, dans ce cas de l’esclave) de supporter des difficultés en souffrant injustement pour garder bonne conscience envers Dieu.   (1 Pierre 2:18-19)

Quand quelqu’un prend Dieu en considération, il vit de l’amour, l’amour de Dieu que le Saint-Esprit déverse dans son cœur, dans son âme.

Pour tout le monde, même un esclave, les désirs et les projets du cœur doivent être soumis à la volonté de Dieu.

La suite dans: Où se trouve l’âme?

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