Dans la loi, concernant les nazar\u00e9ens, on peut lire:<\/p>\n
Pendant toute sa p\u00e9riode de mise \u00e0 part pour l’Eternel, il ne s’approchera pas d’une personne morte<\/strong>.\u00a0\u00a0 (Nombres 6:6)<\/em><\/p><\/blockquote>\n
Une personne morte<\/strong> dans ce verset est une traduction des mots h\u00e9breux \u00e2me<\/strong> et du verbe d\u00e9c\u00e9der<\/strong>.
\nEn H\u00e9breux on peut lire, litt\u00e9ralement :<\/p>\n\u2026 il ne s’approchera pas d‘une \u00e2me morte<\/strong> (ou d\u2019une \u00e2me d\u00e9c\u00e9d\u00e9e<\/strong>).<\/em><\/p><\/blockquote>\n
Et un deuxi\u00e8me texte biblique mentionne:<\/p>\n
Toute personne qui touche un cadavre<\/strong>, celui d\u2019un \u00eatre humain mort, sans se purifier rend impur le tabernacle de l’Eternel.
\n(Nombres 19:13)<\/em><\/p><\/blockquote>\nUn cadavre<\/strong> est ici aussi la traduction des deux m\u00eames mots en H\u00e9breu et cela donne, litt\u00e9ralement:<\/p>\n
Toute personne qui touche une \u00e2me morte (ou une \u00e2me d\u00e9c\u00e9d\u00e9e)<\/strong> celui d\u2019un \u00eatre humain mort \u2026<\/em><\/p><\/blockquote>\n
Le terme \u2018une \u00e2me morte\u2019<\/strong> pour parler de quelqu\u2019un qui est mort, se trouve seulement dans ces deux versets, et tous les deux sont dans le livre de Nombres.<\/p>\n
Un th\u00e9ologien qui a \u00e9tudi\u00e9 l\u2019antiquit\u00e9 de l\u2019Egypte, note dans un article que l\u2019expression est typique de l\u2019Egypte ancienne.<\/p>\n
Pour lui ce fut la confirmation que Mo\u00efse<\/strong>, qui a v\u00e9cu d\u00e8s la jeunesse \u00e0 la cour du pharaon \u00e9gyptien, \u00e9tait l\u2019auteur des cinq premiers livres<\/strong> de l\u2019Ancien Testament.<\/p>\n
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