{"id":2177,"date":"2018-10-04T16:45:39","date_gmt":"2018-10-04T14:45:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecoledelavie.org\/fr\/?p=2177"},"modified":"2018-10-05T12:02:02","modified_gmt":"2018-10-05T10:02:02","slug":"matthieu-2514-30-parabole-serviteurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/delevensschool.org\/fr\/matthieu-2514-30-parabole-serviteurs\/","title":{"rendered":"Matthieu 25 :14-30 – Parabole des serviteurs"},"content":{"rendered":"

Dans cette \u00e9tude on va parler de la \u00ab parabole des serviteurs et des r\u00e9compenses \u00bb.
\nLa parabole de Luc 19 :12-27<\/span><\/a><\/strong>est \u00e9galement comment\u00e9e.<\/p>\n

Le contexte o\u00f9 J\u00e9sus dit ces paraboles.<\/span><\/h3>\n

Avant la parabole des serviteurs, Matthieu<\/strong> s\u2019ouvre, au chapitre 25, avec la parabole des dix jeunes filles qui attendent l\u2019arriv\u00e9e du mari\u00e9.
\nJ\u00e9sus se r\u00e9f\u00e8re clairement \u00e0 Son retour.<\/p>\n

Dans l\u2019\u00e9vangile de Luc<\/strong> cette parabole suit le r\u00e9cit de l\u2019entr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem et de l\u2019arrestation de J\u00e9sus.<\/p>\n

Dans les deux \u00e9vangiles, juste avant la parabole des serviteurs, J\u00e9sus est arr\u00eat\u00e9 et jug\u00e9.
\nEt cette similitude nous permet de faire r\u00e9f\u00e9rence au d\u00e9part de J\u00e9sus de ce monde et \u00e0 Son retour.<\/p>\n

Un homme.<\/span><\/h3>\n

Dans Matthieu 25 :14<\/strong> J\u00e9sus parle \u00ab d\u2019un homme qui part \u00e0 l\u2019\u00e9tranger \u00bb<\/strong>.
\nDans Luc 19 :12 \u00ab un homme de haute naissance partait \u00bb<\/strong> dans un pays lointain pour se faire d\u00e9signer roi.<\/p>\n

Ici J\u00e9sus parle de Lui-m\u00eame.<\/strong>
\nIl est sur le point d\u2019\u00eatre crucifi\u00e9. Apr\u00e8s sa r\u00e9surrection il quitte le monde pour monter aux cieux et\u00a0 prendre Sa place \u00e0 la droite du P\u00e8re.<\/p>\n

Les serviteurs.<\/span><\/h3>\n

Dans les deux paraboles (Matthieu 25 :14\/Luc 19 :13) c\u2019est le ma\u00eetre qui appelle lui-m\u00eame les serviteurs qui sont \u00e0 son service.<\/p>\n

Les serviteurs symbolisent les disciples<\/strong> de J\u00e9sus.
\nUn disciple de J\u00e9sus a sa vie sous Son autorit\u00e9, comme des serviteurs vivent sous l\u2019autorit\u00e9 de leur ma\u00eetre.
\nLe rapport entre les serviteurs et les disciples est expliqu\u00e9 dans les \u00e9tudes \u00ab Etre disciple (1) \u00bb<\/span><\/a> et \u00ab Conversion et \u00eatre disciple dans l\u2019A.T.\u00bb<\/span><\/a>.<\/p>\n

Ses biens.<\/span><\/h3>\n

Dans Matthieu 25 :15<\/strong> J\u00e9sus compare le fait d\u2019appartenir au seigneur avec un sac d\u2019argent.<\/strong>
\nDans Luc 19:13<\/strong> J\u00e9sus le compare \u00e0 une pi\u00e8ce d\u2019or<\/strong>.<\/p>\n

Dans les deux paraboles J\u00e9sus compare le bien du ma\u00eetre comme une valeur financi\u00e8re<\/strong>.<\/p>\n

La valeur d\u2019un sac d\u2019argent :<\/strong><\/span>
\nLa valeur d\u2019un sac d\u2019argent (Matthieu – talanton) est \u00e9gal \u00e0 6.000 drachmes (argent grec), ou denarii (argent romain).
\nOn peut trouver la valeur d\u2019un drachme dans une autre parabole de J\u00e9sus, o\u00f9 un ma\u00eetre recherche pour sa vigne des ouvriers.<\/p>\n

Il se mit d’accord avec eux pour un salaire d’une pi\u00e8ce d\u2019argent (denarion) par jour<\/strong> et les envoya dans sa vigne.\u00a0\u00a0 (Matthieu 20 :2)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Un denarion<\/strong> \u00e9tait donc le prix d\u2019une journ\u00e9e de travail.
\nUn sac d\u2019argent<\/strong> est \u00e9gal au salaire de 6.000 jours de travail<\/strong>. Ce qui, pour notre temps, repr\u00e9senterait 25 ans de salaire<\/strong>.<\/p>\n

La valeur d\u2019une pi\u00e8ce d\u2019or.<\/strong><\/span>
\nUne pi\u00e8ce d\u2019or (Luc – mna<\/strong>) n\u2019appara\u00eet dans le Nouveau Testament que dans cette parabole de Luc, donc il est difficile de se rendre compte de sa valeur.
\nEn consultant\u00a0 diff\u00e9rents travaux on s\u2019aper\u00e7oit que des valeurs tr\u00e8s diff\u00e9rentes sont attribu\u00e9es \u00e0 la mna<\/strong>.
\nPour l\u2019interpr\u00e9tation de la parabole dans Matthieu 25, cela n\u2019a aucune importance.<\/p>\n

Ses biens comme symbole.<\/span><\/h3>\n

Avant Son d\u00e9part le ma\u00eetre partagea son bien entre ses serviteurs.
\nComme l\u2019homme de la parabole est J\u00e9sus et ses disciples les serviteurs, que signifient les sacs d\u2019argent et la pi\u00e8ce d\u2019or?
\nQuel est \u00ab le bien \u00bb de J\u00e9sus qu\u2019il confie \u00e0 ses disciples lors de Son d\u00e9part ?<\/p>\n

J\u00e9sus dit \u00e0 la fin de Sa vie sur terre :<\/p>\n

Il vaut mieux pour vous que je m’en aille. En effet, si je ne m’en vais pas, le d\u00e9fenseur<\/strong> ne viendra pas vers vous; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai<\/strong>.\u00a0\u00a0 (Jean 16 :7)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Les sacs d\u2019argent et la pi\u00e8ce d\u2019or sont le symbole pour le Saint Esprit<\/strong> que chaque disciple de J\u00e9sus re\u00e7oit dans son c\u0153ur, selon la promesse :<\/p>\n

Je vous donnerai un c\u0153ur nouveau<\/strong> et je mettrai en vous un esprit nouveau<\/strong>. Je retirerai de votre corps le c\u0153ur de pierre et je vous donnerai un c\u0153ur de chair.
\nC\u2019est mon Esprit<\/strong> que je mettrai en vous. Ainsi, je vous ferai suivre mes prescriptions, garder et respecter mes r\u00e8gles.
\n(Ez\u00e9chiel 36 :26-27)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Tel est le Saint Esprit<\/strong>, et Paul \u00e9crit qu\u2019il habite dans le c\u0153ur du disciple<\/span><\/a>, ce qui lui permet d\u2019accomplir la Loi, par l\u2019amour divin<\/span><\/a>, parce que :<\/p>\n

\u2026 l’amour de Dieu<\/strong> est d\u00e9vers\u00e9 dans notre c\u0153ur par le Saint-Esprit<\/strong> qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9.\u00a0\u00a0\u00a0 (Romains 5:5)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Le Saint Esprit et l\u2019amour de Dieu ne peuvent \u00eatre s\u00e9par\u00e9s.<\/strong>
\nLe Saint Esprit, comme la troisi\u00e8me personne de la trinit\u00e9 divine, est<\/span> l\u2019amour, car Dieu est amour<\/span><\/a>.<\/strong><\/p>\n

L\u2019homme confie ses biens \u00e0 ses serviteurs.<\/span><\/h3>\n

L\u2019homme ose confier ses biens \u00e0 ses serviteurs pendant Son absence.<\/p>\n

Aussi J\u00e9sus, apr\u00e8s son d\u00e9part de ce monde, a envoy\u00e9 le Saint Esprit, le d\u00e9fenseur.
\nC\u2019est le Saint Esprit, qui met l\u2019amour divin dans leurs c\u0153urs, que J\u00e9sus confie \u00e0 ses disciples.
\nIl suppose que, m\u00eame durant Son absence, ils resteront fid\u00e8les \u00e0 Son enseignement et se laisseront volontiers guider par le Saint Esprit, comme J\u00e9sus a dit :<\/p>\n

\u2026 vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.\u00a0\u00a0 (Jean 14 :26)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Ce que re\u00e7oit chaque serviteur.<\/span><\/h3>\n

Matthieu 25 :15<\/strong> dit que l\u2019homme confie \u00e0 trois serviteurs des sommes diff\u00e9rentes<\/strong>.
\nChaque serviteur re\u00e7oit une somme selon sa capacit\u00e9<\/strong>, ses talents naturels.
\nLe premier serviteur re\u00e7oit 5 sacs d\u2019argent<\/strong> (\u00e9quivalent de 125 ans de salaire), le deuxi\u00e8me serviteur 2\u00a0<\/strong> (\u00e9quivalent de 50), et le troisi\u00e8me 1 sac d\u2019argent<\/strong> (\u00e9quivalent de 25 ans de salaires).
\nLuc 19 :13<\/strong> dit que l\u2019homme de haute naissance donne une pi\u00e8ce d\u2019or a chacun<\/strong>.<\/p>\n

En comparaison, les deux paraboles montrent qu\u2019aux serviteurs :<\/p>\n