Distinction entre les humains et les animaux

Salomon écrit dans le livre de l’Ecclésiaste:

Je me suis dit dans mon cœur, à propos des humains, que Dieu les met à l’épreuve pour qu’ils voient par eux-mêmes qu’ils ne sont que des bêtes. En effet, le sort de l’homme et celui de la bête sont identiques: ils meurent tous les deux, ils ont tous un même souffle (ruwach = esprit) et la supériorité de l’homme sur la bête est nulle, puisque tout n’est que fumée. Tout va au même endroit. Tout a été fait à partir de la poussière et tout retourne à la poussière.   (Ecclésiaste 3:18-20)

Salomon était le roi le plus sage qu’a connu Israël.
Dans le livre de l’Ecclésiaste, il décrit le fait d’avoir examiné toutes choses dans le monde. Il est arrivé à la conclusion que les animaux et les humains trouveront un sort similaire, où les hommes ne seront pas au-dessus des animaux.
La vie des hommes et des animaux a une fin dans ce monde, les hommes comme les animaux meurent et retournent à la poussière.

Alors l’Ecclésiaste se pose la question:

Qui sait si le souffle (ruwach = l’esprit !) des humains monte vers les hauteurs et si le souffle (ruwach = l’esprit !) de la bête descend dans la terre?   (Ecclésiaste 3:21)

L’Ecclésiaste voit une distinction entre les hommes et les animaux. Il note cependant que personne ne semble le remarquer.

En rapport avec le vieillissement de l’être humain l’Ecclésiaste écrit quelques chapitres plus loin:

… avant que la poussière ne retourne à la terre, comme elle y était, et que l’esprit (ruwach) ne retourne à Dieu, celui qui l’a donné!   (Ecclésiaste 12:7).

Les animaux périssent et retournent à la poussière, mais chez les êtres humains il y a une séparation au moment de la mort.

• Le corps retourne à la poussière d’où il provient.
• L’esprit retourne à Dieu qui l’a donné.

La distinction entre les humains et les animaux est déterminée dès la création.

Dans Genèse 1, Dieu commande au cinquième jour:

«Que l’eau pullule d’animaux vivants (d’âmes vivants) et que des oiseaux volent dans le ciel au-dessus de la terre!»   (Genèse 1:20)

Et le sixième jour:

«Que la terre produise des animaux vivants (des âmes vivants) selon leur espèce: du bétail, des reptiles et des animaux terrestres selon leur espèce.»   (Genèse 1:24)

Les animaux ont été créés par la puissance de la parole de Dieu.
Il est clair que les animaux rampants ont émergés de la terre.
A partir du récit de la création dans Genèse 1, il est clair que les animaux sont  des âmes. Ils sont désignés dans tous les cas comme ‘âme vivante’.
Le roi Salomon fait remarquer dans l’Ecclésiaste 3 et 12 que les animaux ont aussi un esprit, comme les hommes.

L’humain, Adam, ne sort cependant pas de la terre.

Adam devint une âme vivante quand Dieu lui eut insufflé Son souffle de vie, dans le corps qu’Il avait moulé à partir de la poussière de la terre.

L’Eternel Dieu façonna l’homme avec la poussière de la terre. Il insuffla un souffle de vie dans ses narines et l’homme devint un être (une âme) vivant(e).   (Genèse 2:7)

Les humains comme  les animaux sont formés d’une trinité : esprit, âme et corps.

Ce que l’homme a en commun avec les animaux, c’est le corps.

Les animaux sont sortis de la terre, et le corps de l’être humain est fait à partir de la poussière.
Au moment de la mort, tout ce qui est de la terre, retournera à la terre.

La distinction entre les humains et les animaux.

L’esprit, l’âme et le corps des animaux, au moment de la mort, ‘descend dans la terre’.
Seul le corps de l’homme retournera à la terre et à la poussière.
L’esprit et l’âme de l’homme à ce moment ‘retournent à Dieu’ et connaissent la vie éternelle dans le monde invisible.

Les animaux sont esprit, âme et corps, ils ont émergé de la terre et sont totalement concentrés sur la terre.
C’est l’instinct, que l’animal hérite à sa naissance et qui détermine la nature spécifique de chaque animal.

Chez l’homme, le corps est tiré de la terre, mais l’esprit et l’âme sont insufflés par Dieu.
L’esprit et l’âme des humains sont dirigés vers le monde spirituel, vers Dieu Lui-même.

L’interdiction de manger du sang.

La distinction entre les humain et les animaux est soulignée par le fait que le Dieu d’Israël a interdit de manger le sang.

En effet, la vie d’un être est dans le sang. …  C’est pourquoi j’ai dit aux Israélites: ‘Aucun de vous ne mangera du sang, même l’étranger en séjour parmi vous ne mangera pas de sang.’   (Lévitique 17:11-12)

Les gens, qui ont l’âme insufflée par Dieu, ne peuvent avoir aucune communion avec les âmes des animaux, qui ont émergés de la terre.
La viande des animaux peut être mangée, comme Dieu le dit à Noé.

Tout ce qui se déplace et qui vit vous servira de nourriture: je vous donne tout cela de la même manière que je vous ai donné l’herbe verte.   (Genèse 9:3)

Mais:

Seulement, vous ne mangerez aucune viande avec sa vie, avec son sang.   (Genèse 9:4)

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Distinction entre les humains et les animaux.